MASJID SEBAGAI SARANA PENDIDIKAN

OLEH : ASHHABUL YAMIN

Jika kita sederhanakan, segala bentuk aktifitas transsosial umat islam di masjid pada dasarnya merupakan aktifitas dakwah. Hal ini terutama merujuk kepada makna dakwah sebagai keseluruhan aktifitas menuju upaya perbaikan kualitas hidup manusia dengan dilandasi nilai-nilai tauhid. Fungsi masjid dalam dakwah merupakan fungsi yang sangat penting. Dengannya, peradaban umat islam dibentuk dan tumbuh dengan semangat keimanan dan menebarkan hakikat nilai kemanusiaan seutuhnya sesuai dengan fitrahnya.

Jika kita berbicara tentang pendidikan, maka pikiran kita akan langsung tertuju pada sekolah-sekolah formal yang telah didirikan baik oleh pemerintah maupun yayasan-yayasan. Namun pendidikan yang kami maksudkan disini lebih kepada pendidikan keteladanan.

Makna pendidkan sangatlah luas. Inilah yang sering dikacaukan oleh orang-orang belakangan ini, mereka tidak paham makna pendidikan yang hakiki. Mendidik dan mengajar sering kali dimaknai sebagai sesuatu yang tidak ada bedanya oleh orang kebanyakan bahkan oleh praktisi pendidikan itu sendiri. Padahal mengajar belum tentu mendidik, namun mendidik sudah pasti mengajar.

Mengajar hanya sekedar mentransfer pengetahuan, namun mendidik lebih jauh dari  itu. Suasana kebathinan dan keteladanan lebih ditonjolkan darinya. Jika hanya mentransfer pengetahuan, maka terbentuklah peribadi-peribadi yang pintar namun tak bermoral. Berapa banyak orang yang pintar, namun pintarnya disalahgunakan untuk mencurangi dan mendzolimi orang lain. Banyak praktisi-praktisi pendidikan yang hebat dalam mengajar, namun tidak memberikan keteladanan kepada murid-murid mereka. Orang yang seperti ini hanya bisa mengajar namun sayangnya tidak berhasil dalam mendidik. Mengajar boleh jadi menghasilkan orang-orang pintar, namun mendidik sudah pasti menghasilkan orang-orang terdidik, berintegritas, dan memiliki jati diri yang kuat.

Mendidik adalah memberikan keteladanan, seirama antara perkataan dan perbuatan. Berkata lalu mencontohkan, mengajak lalu memberikan keteladanan. Mendidik bukan hanya tugas guru disekolah. Setidaknya ada 4 (empat) komponen yang dapat berperan dalam pendidikan, yakni orang tua/ keluarga, masyarakat, sekolah, dan pemerintah. Ketiga komponen ini hendaknya berperan aktif dalam pendidikan. Tidak boleh orang tua/ keluarga berlepas tangan dari pendidikan anak-anaknya. Tidak boleh hanya mengandalkan sekolah. Tidak boleh juga masyarakat tidak peduli terhadap proses pendidikan. Masyarakat juga harus menunjukkan peran dan kepeduliannya, misalnya saja jika ada sekolah dalam sebuah pemukiman yang memungkinkan murid dari sekolah tersebut berinteraksi dengan masyarakat, maka ketika ada muridnya yang membolos atau merokok di jam pelajaran, maka masyarakat harus menunjukkan kepeduliannya dengan paling tidak menegur atau berkomunikasi dengan gurunya disekolah.

Status ekonomi berkecukupan bukanlah faktor penentu dalam mendidik anak. Namun faktor yang paling menentukan adalah bagaimana sikap dan perilaku sebagai orang tua kepada anak-anaknya. Ingat, “Al madrosatul ula fil baity”, sekolah pertama bagi anak adalah dirumah. Berapa banyak orang tua yang sukses secara ekonomi, namun tidak diiringi dengan kesuksesan mereka dalam hal mendidik anak-anak mereka.

Sadar atau tidak, anak-anak akan meniru sikap dan perilaku orang tuanya dan orang-orang yang berada disekililingnya. Apa yang ditiru tersebut tentu akan berakar dalam jiwa dan kemudian akan menjadi karakter yang melekat pada diri mereka. Jika kita perhatikan dengan seksama rusaknya lingkungan sangat berdampak serius bagi karakter anak-anak kita. Sehingga wajar kemudian jika ada sebagian orang tua yang memahami kondisi ini lalu mengambil keputusan dengan memasukkan anak mereka ke dalam pondok pesantren. Tindakan tersebut diambil oleh orang tua dalam rangka menciptakan lingkungan yang sangat positif bagi anak mereka. Di pondok pesantren mereka mengaji, shalat 5 waktu, rutin shalat dhuha dan shalat malam serta shalat-shalat lainnya, latihan puasa sunnah, dsb.

Berkaitan dengan pendidikan, maka adalah kesempatan emas bagi para orang tua untuk melakukan pendidikan bagi anak-anak mereka yang belia untuk dilatih shalat berjamaah dimasjid dengan baik dan khidmat. Dampingilah anak-anak kita jika kemasjid, jangan biarkan ia sendirian datang kemasjid, bukan apa-apa, tapi orang tua patut khawatir jangan-jangan anaknya membuat jamaah lainnya terganggu. Kita tidak boleh melarang anak datang kemasjid lantaran ia sering berulah dan membuat ribut dimasjid, justru sebaliknya kita sebagai orang tua harus berbahagia dan bersyukur jika ia ingin ikut kemasjid. Yang harus kita maksimalkan adalah pendampingan dan pengawasan baginya ketika ia datang kemasjid. Jika anak kita sulit dikontrol karena rebut dan mengganggu jamaah, maka jangan segan-segan untuk segera dibawa pulang agar kekhidmatan para jamaah lainnya tidak terganggu. Selain itu masyarakat juga harus peduli, jangan melakukan pembiaran terhadap perilaku buruk anak yang terjadi didepan mata, ingatkan dan nasehatkan baik-baik dengan kata-kata yang baik. Arah dan tuntun anak-anak kita kepada kebaikan. Sangatlah berbahaya jika kita melakukan pembiaran, karena pembiaran yang kita lakukan tersebut sama saja dengan melegalkan dan melakukan pembenaran terhadap perilaku buruk tersebut.